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Sheminí Atséret e Simchat Torá

por Rabino Y. David Weitman
simchat torá

Os sete dias de Sucot culminam com Sheminí Atséret e Simchat Torá, que são o ponto alto de todas as celebrações do mês de Tishrei. O Midrash compara este feriado a uma “festa íntima da família”, antes da volta aos dias comuns do ano. Para nós, bem como para D’us, é difícil se separar da santidade destes dias festivos, quando nos sentimos tão próximos de D’us, e estamos agora prestes a envolver-nos na vida mundana do resto do ano. Por isso D’us nos pede para “ficarmos mais um dia”.

As Grandes Festas e todas as suas experiências e sensações não são a norma. Enquanto as celebramos, somos completamente envolvidos por sua energia e espiritualidade. O Yom Tov de Sheminí Atséret e Simchat Torá é o clímax deste período e é o momento em que internalizamos todas as experiências deste mês de inspiração. É a “última parada”, quando nos equipamos para incorporar esta inspiração na vida cotidiana do Ano Novo.

O AMOR A D’US EM SHEMINÍ ATSÉRET E SIMCHAT TORÁ

Nas noites de Sheminí Atséret e Simchat amamos D’us com o nosso coração e ouvimos a Torá, assim como na manhã de Simchat Torá, todos os pergaminhos da Torá são retirados da Arca e carregados num desfile de sete hacafot, voltas, circundando a bimá cantando e dançando com os rolos da Torá.

Simchat Torá, que significa “regozijar-se com a Torá”, é celebrado com uma dança exuberante.

Esta festividade enfatiza que a Torá é a herança de todos os judeus – estudiosos e pessoas simples – da mesma forma.

Cada parte do corpo tem a sua mitsvá. Rezamos com os nossos lábios, lemos a Torá com os nossos olhos, acendemos as velas de Shabat e damos caridade com as nossas mãos. Estudamos com o nosso cérebro, shofar com os nossos ouvidos. Da mesma forma, cada mitsvá tem o seu dia. Em Simchat Torá, os pés têm o seu dia, enquanto andamos e dançamos com os nossos pés, nos levantamos e elevamos todo o nosso corpo em honra da Torá.

A celebração de Simchat Torá enfatiza continuamente a nossa união. Embora possa haver grandes diferenças entre uma pessoa e outra, somos todos iguais quando se trata de carregar a Torá e dançar com ela em Simchat Torá. O estudioso e o leigo, os empenhados e os afastados dançam juntos, os seus braços entrelaçados, com quaisquer diferenças entre eles esquecidas no meio desta alegre celebração.

Durante o ano, nós abordamos a Torá de uma forma séria. Em Simchat Torá, nos conectamos com a Torá com danças e alegria.

O TÉRMINO DA TORÁ

Os Cinco Livros de Moisés estão divididos em 53 porções, chamadas parashiot (plural de parashá). A cada semana, lemos uma parashá, completando toda a Torá anualmente. O ciclo começa e termina em Simchat Torá. Ao completar o ciclo anual de leitura, nós lemos a seção final da Torá, e imediatamente recomeçamos a sua leitura desde o início. Ao começar a leitura novamente, demonstramos que a aprendizagem nunca acaba, especialmente quando se trata da Torá e da sua infinita sabedoria.

Para celebrar essa conclusão e reinício, na noite de Simchat Torá, cantamos e dançamos com a Torá. Existe outro povo que dança com um livro? Mas para os judeus, a Torá não é apenas um livro para estudar, é vida. Há mais de 3.300 anos que nos agarramos a ela, e apesar de todas as dificuldades, a Torá tem mantido a nossa existência. Dizem que, em Simchat Torá, a própria Torá quer se alegrar e dançar – e nós fornecemos as pernas.

Fonte: Artigo da Revista Celebração do Beit Chabad Morumbi

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