Crescimento em Torá – Crescimento na Vida

Certamente eu não tenho que chamar a sua atenção para o profundo significado do conceito de que o povo judeu é “a nação na terra”¹⁶⁹ – não apenas o mero significado de que os judeus acreditam em um só e único D’us e em uma só e única Torá, mas que eles atraem a unidade [“unicidade”] em todos os aspectos deste mundo.

Isto equivale a dizer que não há nem um pouco de desunião e pluralidade neste mundo: tal como D’us é um com uma absoluta e simples unidade, também é a unidade e a singularidade encontradas em todos os aspectos terrenos, principalmente porque o físico e o espiritual não são entidades separadas, mas são, na verdade, uma só. É simplesmente porque D’us permitiu a possibilidade [para que o homem acredite no oposto da verdade] – tal como dizem os nossos Sábios, de abençoada memória: “Aquele que quer estar errado, que erre”¹⁷⁰.

Esta é uma parte da missão do judeu: que ele próprio entenda o sentido da unidade de D’us e faça os outros ao seu redor compreenderem este aspecto da unidade Divina, e, tanto quanto possa, influencie a todos aqueles sobre os quais exerça algum alcance ou poder.

O mesmo vale em relação à saúde da pessoa: quando a pessoa precisa melhorar e aumentar a sua saúde e o seu bem-estar físico, ela deve fazê-lo em conjunto e com adequado e correspondente aumento em sua saúde e bem-estar espiritual – nas palavras de nossos Sábios: “Aquele que ampliar, verá o aumento”¹⁷¹.

Em função disto, eu estou tomando a liberdade de alertá-lo que seria altamente benéfico para o seu pai shlita ampliar as suas sessões de estudo de Torá, a Torá da Vida.

É através da Torá que “Ele plantou a vida eterna dentro de nós”¹⁷². Um dos significados desta passagem é que apesar de nós vivermos em um mundo corpóreo, físico, nós vivemos uma vida verdadeiramente [eterna] – algo que deve ser sentido também dentro do corpo físico da pessoa.

Isto também está conforme com a determinação do Rambam em Hilchot Deot, no início do cap. 4, onde ele declara que “manter um corpo sadio e íntegro, faz parte do serviço Divino”.

(Igrot Codesh, vol. 7, p. 141)

169. Samuel II 7:23.

170. Bereshit Rabá 8:8.

171. Taanit 31a.

172. Bênção após a Leitura da Torá.