Redenção, mas também libertação do exílio e da escravidão. O termo é usado para se referir à bênção imediatamente precedente à Amidá que termina exatamente com as palavras Gaal Israel (que libertou Israel). Os nossos Sábios enfatizaram a importância desta bênção instituindo a lei que proíbe falar entre Gaal Israel e o início da Amidá, mesmo se for para responder ao Kadish, à Kedushá ou ao Barechu.