“C” de Choro

Este vídeo explora a profunda dimensão do choro na visão judaica, indo muito além de uma simples reação biológica. O choro é apresentado como uma linguagem universal da alma, uma ferramenta espiritual poderosa e uma ponte entre a emoção humana e a resposta divina. Rabino Y. David Weitman diferencia os tipos de choro, seu significado e seu impacto, tanto na vida individual quanto no destino coletivo.

Não deixe de assistir ao vídeo completo para se emocionar com as histórias poderosas que ilustram cada tipo de choro, desde o luto coletivo até a alegria avassaladora, e para compreender a força transformadora das lágrimas sinceras.

1. O Choro na Bíblia: Dos Reencontros aos Choros “À Toa”
O que diz: As Escrituras estão repletas de episódios de choro, mostrando sua centralidade na experiência humana.
Comentário: O Rabino toca desde o choro de Abraão por Sara até o reencontro emocionante entre José e Jacó. No entanto, também alerta para os choros “à toa”, como o do povo no deserto, que, insatisfeito com o maná, chorou por coisas fúteis. Esses episódios ensinam que o choro é uma energia poderosa que deve ser direcionada para o que é realmente importante, pois choros por motivos errados podem ter consequências graves.

2. Os Dois Tipos de Lágrimas Cósmicas: Tristeza e Alegria
O que diz: Existem duas categorias fundamentais de lágrimas, representadas simbolicamente pela matriarca Raquel (cujo nome, em hebraico, vale numericamente o dobro de “lágrima”).
Comentário:
– Lágrimas da Aflição (Quentes): São as lágrimas da tristeza, da dor, da separação e do luto. O Rabino explora o luto judaico, com suas etapas definidas (3 dias, 7 dias, 30 dias) para dosar a dor e permitir a cura. Histórias tocantes, como a do rabino que encontra a filha de um homem riquíssimo na mais completa miséria, ilustram o choro coletivo pela adversidade.
– Lágrimas da Alegria (Frias): São as lágrimas derramadas em momentos de euforia e emoção positiva extrema. O reencontro de sobreviventes do Holocausto com netos sob o pálio nupcial ou a cura de uma doença grave são exemplos de como a alegria transborda em lágrimas, mostrando que a emoção genuína, seja de dor ou de felicidade, encontra sua voz através delas.

O Rabino Y. David Weitman revela que, de acordo com a tradição mística, há até uma diferença física entre elas: as lágrimas de tristeza são quentes, enquanto as de alegria são frias.

3. O Poder Transformador do Choro Sincero
O que diz: No Judaísmo, as lágrimas sinceras não são um sinal de fraqueza, mas uma “chave mestra” que abre os portões celestes.
Comentário: Este é um dos pontos mais impactantes. Enquanto os “portões da oração” podem, simbolicamente, se fechar, os “portões das lágrimas nunca se fecham“. A história do povo que jejuou e rezou, mas só fez chover quando chorou de verdade, mostra que o ritual sem o coração é como um aparelho desconectado da tomada. O choro sincero quebra decretos, como no caso do Rei Ezequias, que ganhou 15 anos de vida após chorar e suplicar.

4. O Choro do Arrependimento (Teshuvá)
O que diz: Um terceiro tipo de choro, distinto da tristeza paralisante e da alegria eufórica, é o choro do arrependimento sincero.
Comentário: Este choro não é sobre depressão, mas sobre gerar energia para mudar. A história de Elazar Ben Dordaya, um grande pecador que chorou um rio de lágrimas de arrependimento e foi chamado de “Mestre” por uma voz celeste, ilustra o poder purificador dessas lágrimas. A palestra faz uma crucial distinção: a tristeza paralisa, enquanto a amargura (a dor pelo erro que gera vontade de mudar) impulsiona para a frente.

5. Saber Chorar: A Importância do Motivo e da Dosagem
O que diz: Se o choro é tão poderoso, é crucial saber por que e quando chorar.
Comentário: O Rabino adverte que não se deve chorar por coisas materiais triviais (como um carro quebrado), mas sim por objetivos elevados: saúde, paz, filhos no bom caminho. Além disso, o Judaísmo não encoraja o choro excessivo. As próprias lágrimas são salgadas, um mecanismo divino para que o choro excessivo cause desconforto físico e nos faça parar naturalmente, preservando nosso equilíbrio emocional.

Conclusão: D’us Guarda Nossas Lágrimas

A mensagem final é de profundo consolo e significado. Nossas lágrimas sinceras não são perdidas ou ignoradas. A tradição ensina que D’us coleciona cada lágrima derramada por um motivo justo em Seus tesouros. A promessa profética é de um futuro em que D’us “enxugará toda lágrima de seus rostos”, um tempo de redenção onde o choro de alegria substituirá definitivamente o choro de dor.

Assista à palestra completa para se aprofundar na comovente diferença entre como o povo chorou por Moisés e por Aarão, e para entender por que, na visão judaica, até mesmo as colunas do Templo, em Roma, são ditas chorarem no aniversário de sua destruição.